γράφει η Νατάσα Πίτσου To Θεαθήναι λόγω της γιορτής του Αγίου Βαλεντίνου, πέφτει σε βαθύ υπαρξηκόπημα και ψάχνει να βρει πόσους ρόλους μπορεί να επιτελέσει μια γυναίκα στην πραγματική ζωή, είτε ταυτόχρονα είτε διαδοχικά, σύμφωνα με το αντίστοιχο ηλικιακό κουτάκι στο οποίο πρέπει να ανήκει.
Ακούει τυχαία το τραγούδι της Αρλέτας «αν τα Εξάρχεια ήταν λιμάνι» και καταλήγει στην θεατρική παράσταση «Τζεμ» που παρουσιάζεται με μεγάλη επιτυχία στο studio Μαυρομιχάλη. Άραγε αν αγαπήσουμε τον εαυτό μας μπορούμε να μάθουμε τον «άλλον» ή αγαπώντας τον «άλλον» ανακαλύπτουμε τον εαυτό μας και τα θέλω μας;
0 Comments
γράφει η Λίλα Παπαπάσχου Πρώτος μήνας του 2022 και….τα μυαλά στα κάγκελα! Συγχωρήστε μου την κάπως αδόκιμη εισαγωγή, αλλά έχω την αίσθηση πως ολοένα και περισσότερο απομακρυνόμαστε από κάθε έννοια ορθολογικής σκέψης και αυτοσυγκράτησης, κατακυριευμένοι από τον φόβο ή μάλλον από τον πανικό, που εξαπλώνεται πιο ραγδαία και από αυτήν την ίδια την πανδημία.
Κι αυτή είναι νομίζω η λέξη κλειδί, ο πανικός, για να κατανοήσει κανείς τον υποχόνδριο ήρωα του Μολιέρου, τον αρρωστοφοβικό Αργκάν, που διαρκώς τρέμει πως θα νοσήσει και ως εκ τούτου θα πεθάνει κι αυτό είναι αναμφίβολα η μεγαλύτερη και πιο σοβαρή ασθένειά του, η οποία μεταξύ μας δεν είναι διόλου…φανταστική. γράφει η Νατάσα Πίτσου Το Θεαθήναι θέλοντας να προχωρήσει σε ένα άλμα πίστης προς τη νέα χρονιά, καταφεύγει στο φιλόξενο Θέατρο ΕΛΕΡ για να βρει απαντήσεις στην παράσταση «Έγκλημα και Τιμωρία», επιλέγοντας να δει μια βραβευμένη θεατρική διασκευή των Marilyn Campbell και Curt Columbus, που βασίζεται σε ένα από τα πιο σημαντικά έργα της παγκόσμιας λογοτεχνίας του Ρώσου συγγραφέα Φιόντορ Μιχαΐλοβιτς Ντοστογιέφσκι.
γράφει η Νατάσα Πίτσου Αν η αλήθεια βρίσκεται στην περιοχή της τέχνης, τότε η παράσταση «Τριλογία των Λήμαν Μπράδερς» του Στέφανο Μασσίνι στο θέατρο Ιλίσια ξεπερνάει κάθε προσδοκία. Από την πρώτη στιγμή που μπαίνει κανείς στην αίθουσα, το υποκειμενικό βλέμμα του θεατή -και του Θεαθήναι- συναντά τη ματιά του σκηνοθέτη, ο οποίο μας καλωσορίζει σε ένα μαγικό αστικό τοπίο επί σκηνής, που ρευστοποιεί την έννοια του χώρου και του χρόνου.
γράφει η Λίλα Παπαπάσχου Μετά από καιρό, ξανά στο αγαπημένο Bios, εκεί όπου έχουμε παρακολουθήσει μερικές από τις πιο ενδιαφέρουσες και ανατρεπτικές καλλιτεχνικές δημιουργίες των τελευταίων ετών.
Η χοροθεατρική περφόρμανς «Mojo Risin’» από την ομάδα Per Theater Formance, σε σκηνοθεσία Δημήτρη Τσιάμη και χορογραφία Ελένης Χατζηγεωργίου δεν αποτελεί εξαίρεση, καθώς πρόκειται για μία ξεχωριστή παράσταση – εμπειρία, που θα πρέπει να αποτιμηθεί μέσα από αυτό το πρίσμα. γράφει η Λίλα Παπαπάσχου Είναι πάντα ευχάριστο να βλέπει κανείς έναν θεατρικό χώρο γεμάτο από κόσμο, πόσο μάλλον όταν αυτό συμβαίνει εν μέσω πανδημίας και συνδυάζεται με απόλυτο σεβασμό στα προβλεπόμενα υγειονομικά πρωτόκολλα. Ζητώ συγγνώμη για αυτήν την κάπως πεζή εισαγωγή, αλλά με βάση όσα διαβάζουμε καθημερινά για την αύξηση των κρουσμάτων και τον κίνδυνο ενός επικείμενου lockdown, είναι σημαντικό να τονίζουμε σε κάθε ευκαιρία, ότι το θέατρο ήταν, είναι - και θα παραμείνει - ένας από τους πιο ασφαλείς χώρους ψυχαγωγίας.
Την Παρασκευή 5 Νοεμβρίου λοιπόν, βρεθήκαμε στο κατάμεστο Θέατρο Olvio και στην επίσημη πρεμιέρα της παράστασης «Αυτοί που περπατούν στα Σύννεφα» και παρόλο που σε τέτοιες περιστάσεις υπάρχει ένας αέρας κοσμικότητας (ενίοτε στα όρια του δήθεν) στην προκειμένη περίπτωση επικρατούσε ένα παρεΐστικο και ζεστό κλίμα – πριν και μετά την παράσταση- που ταίριαζε απόλυτα με όσα παρακολουθήσαμε επί σκηνής. γράφει η Λίλα Παπαπάσχου «Εμπορία ανθρώπων είναι η πρόσληψη, μεταφορά, διακίνηση, στέγαση ή υποδοχή προσώπων, συμπεριλαμβανομένης και της ανταλλαγής ή της μεταβίβασης εξουσίας επί των προσώπων αυτών, με την απειλή της χρήσης ή τη χρήση βίας ή άλλων μορφών εξαναγκασμού, με απαγωγή, απάτη, παραπλάνηση, κατάχρηση εξουσίας ή ευάλωτης θέσης ή με πληρωμή ή αποδοχή χρημάτων ή άλλων απολαβών για την εξασφάλιση της συναίνεσης προσώπου κατέχοντος εξουσία επί ενός άλλου, με σκοπό εκμετάλλευσης». Άρθρο 2 της Οδηγίας 2011/36/ΕΕ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της Ευρώπης Ας αρχίσουμε από τα βασικά. Τι είναι η εμπορία ανθρώπων; Νομίζω ότι το Άρθρο 2 της Οδηγίας 2011/36/ΕΕ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της Ευρώπης δίνει συνοπτικά μεν, με σαφήνεια δε τον γενικό ορισμό, αν και η ουσία πέρα από τα όποια φραστικά σχήματα και τις θεσμικές διατυπώσεις, είναι ότι η αξία της ανθρώπινης ζωής υποβιβάζεται σε αναλώσιμο προϊόν που μπορεί να χρησιμοποιηθεί σύμφωνα με τις ανάγκες της αγοράς και τις επιθυμίες του εκάστοτε πελάτη.
γράφει η Λίλα Παπαπάσχου «Είμαστε πλασμένοι από την ύλη που είναι φτιαγμένα τα όνειρα και την εφήμερη ζωή μας ο ύπνος την τυλίγει» Κάθε φορά που πρέπει να αποτιμήσω κριτικά μία παράσταση του Θεάτρου ΡΟΔΑ, έρχομαι αντιμέτωπη με τον ίδιο προβληματισμό. Πως θα καταφέρω να χωρέσω σε λέξεις όσα σκέφτηκα και αισθάνθηκα κατά τη θέαση της παράστασης (αλλά και αργότερα) για να σας τα μεταφέρω με όσο το δυνατόν μεγαλύτερη αμεσότητα και αλήθεια. Αντιμέτωπη, λοιπόν, ξανά με τον συναρπαστικό και γεμάτο δημιουργικές ανατροπές θεατρικό κόσμο της «ΡΟΔΑ», με αφορμή αυτήν τη φορά την παράσταση «Η Τρικυμία», του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ, σε μετάφραση Δημήτρη Περετζή και σκηνοθεσία Μαρίας Περετζή.
γράφει η Λίλα Παπαπάσχου «Η Κληρονομιά», η σπαρταριστή κωμωδία του Πιερ ντε Μαριβώ, σε μετάφραση Ανδρέα Στάικου, σκηνοθεσία Γιάννη Νταλιάνη και παραγωγή της Zero Gravity, που πρόλαβε πριν την επιβολή των περιοριστικών μέτρων να πραγματοποιήσει δύο μόνο παραστάσεις στην Πάνω Σκηνή του Από Μηχανής Θεάτρου και παρουσιάστηκε με πολύ μεγάλη επιτυχία σε On Demand προβολές τον Μάρτιο, ξεκίνησε την καλοκαιρινή της περιοδεία την Πέμπτη 22 Ιουλίου στο Κηποθέατρο Νίκαιας, όπου και την παρακολουθήσαμε.
Το Θεαθήναι είδε τη “Ρένα” του Α. Κορτώ σε σκηνοθεσία Ν. Κοντούρη με την Υρώ Μανέ στον ομώνυμο ρόλο22/7/2021 γράφει η Λίλα Παπαπάσχου ΡΕΝΑ...μια καρδιά σαν το κλείστρο της μηχανής Μετά από πολύ καιρό ξανά στο θέατρο και μάλιστα σε μια παράσταση που θέλαμε να δούμε από την πρώτη της παρουσίαση στο Δημοτικό Θέατρο Πειραιά, αλλά για πολλούς και διαφορετικούς λόγους δεν καταφέραμε να παρακολουθήσουμε ούτε στις επόμενες στάσεις της στην Αθήνα και την υπόλοιπη Ελλάδα.
Χθες, καταφέραμε επιτέλους να συναντηθούμε με τη Ρένα στο Faliro Summer Theater, έναν καινούργιο και πολλά υποσχόμενο θεατρικό χώρο, που απ' ότι όλα δείχνουν ήρθε για να μείνει. Χαιρόμαστε που γίναμε μάρτυρες της συναρπαστικής διαδρομής της, η οποία διατρέχει όλο τον 20ο αιώνα και ενώ μοιάζει με τόσες και τόσες άλλες, παρόμοιες διαδρομές, διατηρεί ατόφια τη μοναδικότητά της, κυρίως γιατί η Ρένα δεν καθορίζεται από το επάγγελμα της, αλλά από τη λαχταρά της για ζωή Με το ρήμα ζω να βρίσκει σε αυτήν την πραγματική του έννοια και σημασία. Ζω = αγαπάω, αγωνίζομαι, ερωτεύομαι, παθιάζομαι, ελπίζω, συμμετέχω, αποδέχομαι, συγχωρώ. Η Λίλα Παπαπάσχου γράφει για την παράσταση "Η Κληρονομιά" «Η Κληρονομιά», η κωμωδία του Πιερ ντε Μαριβώ, σε μετάφραση Ανδρέα Στάικου και σκηνοθεσία Γιάννη Νταλιάνη, πρόλαβε πριν την επιβολή των περιοριστικών μέτρων να πραγματοποιήσει δύο μόνο παραστάσεις στην Πάνω Σκηνή του "Από Μηχανής Θεάτρου". Μετά όπως όλοι ξέρουμε, τα θέατρα έκλεισαν παραμένοντας "σφραγισμένα" έως σήμερα, χωρίς κάποια επίσημη ενημέρωση για το πότε προβλέπεται να ανοίξουν.
της Λίλας Παπαπάσχου Το γεγονός ότι βιώνουμε εν έτη 2020 κοσμοϊστορικά γεγονότα, έχει υποβαθμιστεί πλέον σε απλή καθημερινότητα. Όλα γυρίζουν γύρω από το καθιερωμένο, απογευματινό μας ραντεβού με τον καθ' όλα συμπαθή και ειλικρινή μέσα στην απόγνωσή του Σωτήρη Τσιόδρα και τους λοιπούς αρμόδιους φορείς του Υπουργείου Υγείας, που μας ενημερώνουν για τις εξελίξεις στο “μέτωπο” μιας πανδημίας, που έχει ενώσει και έχει διχάσει κράτη, λαούς και πολίτες χωρών, έχει αναδείξει τους δικούς της "ήρωες" και έχει φέρει στην επιφάνεια εκτός από τις κοινωνικοπολιτικές και πολιτειακές παθογένειες και μια οικουμενική αλληλεγγύη, πρωτόγνωρη με βάση τα δεδομένα της εποχής, όπως συνήθως συμβαίνει σε ακραίες καταστάσεις σαν αυτή που βιώνει ολόκληρος ο πλανήτης (με ελάχιστες εξαιρέσεις).
Σήμερα, 27 Μαρτίου 2020 γιορτάζουμε την Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου εγκλωβισμένοι στα σπίτια μας (οι δε λιγότερο προνομιούχοι όπου βρίσκουν και μπορούν), περισσότερο σε κλίμα “πένθους” παρά χαράς, αφού τα θέατρα παραμένουν κλειστά και σκοτεινά, στο πλαίσιο των σχετικών μέτρων για την πρόληψη από την εξάπλωση του COVID-19, του μοναδικού “σταρ” που απ' ότι όλα δείχνουν θα αναδείξει το σωτήριον (δίσεκτο όνομα και πράγμα) τρέχον έτος. Οι άοκνοι και συχνά πλήρως απαξιωμένοι από τον κρατικό μηχανισμό “λειτουργοί” τους , είναι για μία ακόμη φορά αυτοί που θα πληρώσουν τη νύφη (τον γαμπρό εν προκειμένω κορονοϊού γαρ....) βλέποντας να χάνεται προς το παρόν μία θεατρική σεζόν και αγωνιώντας για το τι μέλλει γενέσθαι, ενώ παράλληλα βιώνουν μια άνευ προηγούμενου οικονομική ζημία (για να μην πούμε καταστροφή), η οποία εκτός από τους ίδιους επηρεάζει έμμεσα και όσους ασχολούνται με το χώρο του θεάματος περιφερειακά, είτε πρόκειται για τους υπεύθυνους επικοινωνίας και δημοσίων σχέσεων ή όσους ασχολούνται με την προβολή και ανάδειξη της τέχνης και του πολιτισμού, καλή ώρα site - και μιντιακούς οργανισμούς - που η ύλη τους είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τα καλλιτεχνικά δρώμενα πρωτίστως της χώρας, αλλά και του υπόλοιπου κόσμου. της Λίλας Παπαπάσχου Μια πολύ ιδιαίτερη θεατρική συνθήκη ζήσαμε όσοι βρεθήκαμε στο Θέατρο Skrow και στην μεταμεσονύχτια παράσταση «Το Βρακί», που είχε κάτι από τη λάμψη μιας επίσημης πρεμιέρας, σε συνδυασμό με τη ζεστασιά μιας παρέας φίλων που μοιράζονται ένα ξεχωριστό καλλιτεχνικό γεγονός. Στο κατάμεστο (παρ'όλη τη φρενίτιδα του κορωνοϊού) και πάντα φιλόξενο θέατρο στο Παγκράτι παρακολουθήσαμε παρουσία πολλών επωνύμων, μια άκρως ψυχαγωγική παράσταση που κάτω από την κωμική της επίφαση κρύβει πολλά επίπεδα ανάγνωσης, αναδεικνύοντας διαχρονικές παθογένειες των ανθρώπινων κοινωνιών.
Η θεατρική ομάδα Zero Gravity, μετά τα επιτυχημένα Σκακιστική Νουβέλα και Ένα Φεγγάρι για τους Καταραμένους, παρουσιάζει την ξεκαρδιστική πολιτική φάρσα (γραμμένη το 1911) του «αιρετικού» Γερμανού συγγραφέα Καρλ Στερνχάϊμ, γνωστού και ως "Γερμανός Μολιέρος", σε μετάφραση Γιώργου Δεπάστα και δραματουργική επεξεργασία/σκηνοθεσία Μαριλίτας Λαμπροπούλου, χρησιμοποιώντας το έργο ως ένα πρώτης τάξεως όχημα για να θίξει τα κακώς κείμενα της ανθρωπότητας στο διηνεκές. Το έργο με τον προβοκατόρικο τίτλο και τις πολύσημες αναφορές «τάραξε το νερά» όταν πρωτοπαίχθηκε στη Γερμανία, ενώ στην Ελλάδα το παρουσίασε για πρώτη φορά πριν από 20 χρόνια ο Γιάννης Χουβαρδάς, στο Θέατρο Αμόρε, σε μια παράσταση που έκανε αίσθηση στο αθηναϊκό κοινό. Το προκλητικό έργο του Γερμανού συγγραφέα μιλάει με τρόπο καυστικό και ταυτόχρονα ντελιριακά αστείο για πανανθρώπινα θέματα που συνεχίζουν να μας απασχολούν (και θα μας απασχολούν και στο μέλλον), γιατί απ' ότι φαίνεται με βάση όσα πυροδότησε η πρόσφατη επικαιρότητα, ο άνθρωπος παραμένει το ίδιο υποκριτής, εγωιστής, μισαλλόδοξος, κυνικός, σκοταδιστής και ανίκανος να διαχειριστεί τις ατομικές και συλλογικές του ελευθερίες, με σεβασμό και αίσθημα ευθύνης απέναντι στον συνάνθρωπό του, Η πολυτάλαντη Μαριλίτα Λαμπροπούλου, που τα τελευταία χρόνια έχει σκηνοθετήσει μερικές από τις πιο αξιόλογες παραστάσεις που έχουμε παρακολουθήσει στις αθηναϊκές σκηνές, αναλαμβάνει να καθοδηγήσει υποκριτικά πέντε χαρισματικούς ηθοποιούς που διαθέτουν εκτός από υποκριτική δεινότητα και μία έμφυτη σκηνική γοητεία. Με τις ερμηνείες τους μας μετέφεραν τον εξπρεσιονιστικό αέρα του έργου, εκφράζοντας παράλληλα την ιδιότυπη κωμική γλώσσα του με άνεση, ερμηνευτικό πάθος και μια ιδιάζουσα σωματικότητα, που συνδυάζει το γκροτέσκο με το ρεαλιστικό στοιχείο σε γερές, αλλά ισορροπημένες δόσεις. ΤΟ ΘΕΑΘΗΝΑΙ ΕΙΔΕ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΑΡΓΩ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «ΣΙΝΕ-ΠΑΡΜΕΝΗ» ΣΕ ΔΙΑΣΚΕΥΗ & ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΘΑΝΑΣΗ ΧΑΛΚΙΑ3/3/2020
της Νίκης Ράπτη Η «σινε-παρμένη», που βασίζεται στη νουβέλα «Η αφηγήτρια ταινιών» του Χιλιανού συγγραφέα Hernán Rivera Letelier σε μετάφραση Λένας Φραγκοπούλου (Εκδόσεις Αντίποδες), ζωντανεύει στο Θέατρο Αργώ, σε διασκευή και σκηνοθεσία Θανάση Χαλκιά.
Ο Hernán Rivera Letelier έχει τιμηθεί δυο φορές με το Εθνικό Βραβείο Βιβλίου της Χιλής, το 1994 και το 1996. Βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες και έχει γράψει ποιήματα, διηγήματα και μυθιστορήματα. Το μυθιστόρημα του El arte de la resurrección τιμήθηκε με το Βραβείο Μυθιστορήματος Alfaguara στην Ισπανία το 2010. «Είμαστε φτιαγμένοι από τα υλικά των ταινιών». Ένα μικρό, φτωχό και χαρισματικό κορίτσι από την Χιλή και η ιδιαίτερη σχέση του με τον κινηματογράφο έρχεται να μας ταξιδέψει σε μια συγκλονιστική ιστορία ζωής. Παρακολουθώντας μια οικογένεια και την δύσκολη πορεία που αυτή ακολουθεί, καθοριστικά γεγονότα για την Χιλή και τον κόσμο, ταινίες και μουσικές, ήχους και εικόνες. της Λίλας Παπαπάσχου Ο «Μύρτος» είναι μία παράσταση που ανυπομονούσα να δω, για πολλούς λόγους. Ένας από αυτούς είναι ο Παύλος Μάτεσις και η πάντα επίκαιρη, πικρά σαρκαστική και αθυρόστομη «γλώσσα» του, που κόκαλα δεν έχει και κόκαλα τσακίζει.
Βρέθηκα λοιπόν πρόσφατα, στο «Δώμα» του Θεάτρου του Νέου Κόσμου, έναν χώρο που αγαπώ ιδιαίτερα για την μίνιμαλ αισθητική του, αλλά και για τις πολύ αξιόλογες παραστάσεις που συνήθως φιλοξενούνται εκεί και ήρθα αντιμέτωπη με μια παράσταση που αντικατοπτρίζει μία πραγματικότητα τόσο νοσηρή, που σε κάνει να αναρωτιέσαι αν αυτό που ονομάζουμε «άνθρωπος» είναι απλά ένας ευφημισμός για το πιο τρομακτικό πλάσμα σε αυτή τη γη, που μόνο σκοπό έχει την αλληλοεξόντωση, την καταστροφή του φυσικού του περιβάλλοντος και κατ’ επέκταση την τελική αυτοκαταστροφή του. Η ομάδα 4Frontal, μετά τον Μουνή, την Οικογένεια Μπες-Βγες, την Σοφία Λασκαρίδου - μια αγάπη μεγάλη, «ξαναχτυπά», συνεχίζοντας την αναζήτηση της σκηνικής αναπαράστασης ενός λογοτεχνικού κειμένου και ανοίγοντας έναν σκανδαλιστικά ειλικρινή διάλογο με το κοινό, το οποίο απ’ ότι φαίνεται από την αποδοχή και την επιτυχία της συγκεκριμένης παράστασης, είναι πιο έτοιμο από ποτέ να έρθει αντιμέτωπο με κάποιες σκληρές αλήθειες – και παραδοχές. της Νίκης Ράπτη «Ο Εραστής» του Χάρολντ Πίντερ, σε μετάφραση Χρύσας Κοτταράκου, παρουσιάζεται στο Θέατρο Επί Κολωνώ από την Εταιρία Θεάτρου ΗΘΩ, σε σκηνοθεσία Λένας Φιλίπποβα με τους Χρύσα Κοτταράκου και Κωνσταντίνο Παράση.
Ένα αριστουργηματικό έργο ενός μοναδικού συγγραφέα, σκηνοθέτη, ηθοποιού, σεναριογράφου και ποιητή. Ενός καλλιτέχνη που υπήρξε υπέρμαχος της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε ολόκληρο τον κόσμο και που τιμήθηκε με πλήθος βραβείων μεταξύ των οποίων και το Νόμπελ Λογοτεχνίας (2005). Με αφοπλιστική ειλικρίνεια και τόλμη παρακολουθούμε να χτίζεται ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τον έρωτα ανάμεσα σε δυο πρόσωπα που εκφράζουν τις φανερές και κρυφές τους επιθυμίες, μέσα σε ένα εντελώς προσωπικό σύμπαν που οι ίδιοι πλάθουν με λεπτομέρεια. Ο Ρίτσαρντ και η Σάρα είναι ένα παντρεμένο ζευγάρι που αντιμετωπίζει μια καθημερινότητα αλλά και μια πολύ ιδιαίτερη συνθήκη που ως κώδικας έχει καθιερωθεί πια μεταξύ τους μετά από συμφωνία για να έρχονται σε επαφή με αυτά που πραγματικά θα ήθελαν να πουν ή να ζήσουν. Υιοθετούν ρόλους και συμπεριφορές προκειμένου να γίνουν σκληροί, τρυφεροί, αδιάφοροι ή και ανθρώπινοι. Οι εμμονές, η υποκρισία, οι ανασφάλειες, ο θυμός, οι φαντασιώσεις, τα ερωτηματικά, μια διάχυτη απειλή και ένα εσωτερικό χάος των ηρώων, κάνουν το εκπληκτικό αυτό έργο να μοιάζει επίκαιρο και οικείο. της Λίλας Παπαπάσχου Έχοντας ήδη συμπληρώσει πάνω από 215 sold-out παραστάσεις, ο «Γιούγκερμαν», το εμβληματικό μυθιστόρημα του Μ. Καραγάτση, παρουσιάζεται για δεύτερη χρονιά στο Θέατρο Πορεία (έως τις 12 Απριλίου), σε διασκευή Στρατή Πασχάλη και σκηνοθεσία Δημήτρη Τάρλοου.
Στο ρόλο του Φιλανδού αριστοκράτη, που καταφεύγει μετά τη ρωσική επανάσταση στην ηλιόλουστη Ελλάδα για να βρει την τύχη του και εν τέλει συναντά το πεπρωμένο του, ένας από τους πιο ταλαντούχους και δικαίως αναγνωρισμένους έλληνες ηθοποιούς, ο Γιάννης Στάνκογλου. Μαζί του ένας πολυμελής θίασος καταξιωμένων και νεότερων ηθοποιών και μουσικών, που ζωντανεύει με εκφραστική λιτότητα και ερμηνευτικό πάθος, κομβικούς και δευτερεύοντες δραματουργικά ρόλους. Γραμμένος το 1938, σε μια εξαιρετικά δύσκολη περίοδο της ζωής του συγγραφέα, ο Γιούγκερμαν, που αποτελεί μέρος της τριλογίας με τίτλο «Εγκλιματισμός κάτω από το Φοίβο» (γράφτηκε δύο χρόνια μετά τη Μεγάλη Χίμαιρα και πέντε χρόνια μετά τον Συνταγματάρχη Λιάπκιν) κρύβει κάτω από την πεσιμιστική, σχεδόν μηδενιστική του επίφαση, όλη την τρυφερότητα, την αγάπη και την κατανόηση του συγγραφέα, απέναντι στα πάθη των ανθρώπων, μην εξαιρώντας τον εαυτό του από την κοινή μοίρα των θνητών. Με τα Στερνά του Γιούγκερμαν να επι-τιμούν τα πρώτα, η σκηνική αφήγηση του βίου και της πολιτείας του Βασίλη Κάρλοβιτς Γιούγκερμαν, γόνου πλούσιας οικογένειας και Ιλάρχου της Λευκής Φρουράς του τελευταίου Τσάρου, εκκινεί αντίστροφα με αφετηρία το χιονισμένο τοπίο του Τάμερφορτ. Μαζί με τον ηλικιωμένο πλέον ήρωα, αρχίζουμε να ξετυλίγουμε μέσα από έντεχνα δοσμένα φλας μπακ που δια-πλέκουν το χώρο και το χρόνο, το μπερδεμένο κουβάρι μίας πολυτάραχης ζωής που μοιάζει με Οδύσσεια, μόνο που στο τέλος δεν περιμένει τον ήρωα η Ιθάκη, αλλά ένα δυστοπικό μπουντουάρ, μετέωρο ανάμεσα στην Κόλαση και τον Παράδεισο της ίδιας ανυπαρξίας. της Νίκης Ράπτη Το θεατρικό έργο του Ανδρέα Κεντζού «Βασιλιάς Αλέξανδρος» παρουσιάζεται στο Θέατρο Μπιπ, σε σκηνοθεσία της Αρκαδίας Ψάλτη.
Η γραφή του εξαιρετικού Ανδρέα Κεντζού, με ευαισθησία και αμεσότητα, μας ταξιδεύει στην ιστορία μιας οικογένειας, όπου τα μέλη της, η μητέρα, ο πατέρας, η κόρη και ένας παππούς με άνοια, δέχονται την επίσκεψη του αγοριού της κόρης στο σπίτι για πρώτη φορά. Και αυτό το γεγονός αποτελεί την αφορμή για να αποκαλυφθούν πράξεις και συναισθήματα, αλλάζοντας τις ισορροπίες στις σχέσεις των ηρώων. Η συγχώρεση, η αποδοχή και η κατανόηση θα συναντήσουν το ψέμα και τις απρόβλεπτες συνέπειες μιας εξομολόγησης-κατάθεσης που θα είναι καθοριστική για το μέλλον. Όλοι οι χαρακτήρες του έργου θα έρθουν σε επαφή με την τρυφερότητα αλλά και τη βία που κρύβουν μέσα τους. Το αίσθημα της δικαιοσύνης και της αγωνίας να οδηγηθούν σε μια αλήθεια που θα τους ελευθερώσει θα συμπορευτεί με την θλίψη και την απώλεια. Θα θέσουν ερωτήματα για τη μνήμη, την ταυτότητα, την ιστορία, για το πώς αντιμετωπίζει ο άνθρωπος την αλήθεια και τις οδυνηρές πτυχές της, για τον τρόπο με τον οποίο διαχειρίζεται τις ενοχές και τον φόβο, την φρίκη του πολέμου, την εσωτερική σύγκρουση. της Νίκης Ράπτη «Girls and boys». Ο συνταρακτικός μονόλογος του βραβευμένου με Toni συγγραφέα Dennis Kelly ζωντανεύει στο Θέατρο 104 και παρουσιάζεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα, σε μετάφραση και σκηνοθεσία από την Άννα–Μαρία Στεφαδούρου και ερμηνεία Δώρας Παρδάλη.
Η παγκόσμια πρεμιέρα του έργου έγινε τον Φεβρουάριο του 2018 στο Βασιλικό Θέατρο του Λονδίνου, σε σκηνοθεσία Lyndsey Turner, με πρωταγωνίστρια την βραβευμένη με BAFTA Carey Mulligan, όπου απέσπασε διθυραμβικές κριτικές. Πρόκειται για ένα θαυμάσιο θεατρικό κείμενο που θίγει και προσεγγίζει με αριστουργηματικό τρόπο τα θέματα της βίας, της εξουσίας και των σχέσεων που αναπτύσσονται ανάμεσα στα δυο φύλα. Παρακολουθώντας στιγμές κρίσης σε μια καθημερινότητα οι οποίες καταλήγουν σε έναν φριχτό και αποτρόπαιο εφιάλτη που θα οδηγήσει στο χάος τον ψυχισμό και τις πράξεις των ηρώων, ο θεατής έχει την δυνατότητα να έρθει σε επαφή με μια ιστορία γεμάτη πόνο και ανατροπές. Οι αλλαγές που θα συμβούν στην ζωή του ζευγαριού θα αποκαλύψουν τις βαθιές τους ελλείψεις. Την αδυναμία τους να λειτουργήσουν ανθρώπινα ή το να αντιδράσουν σε απάνθρωπες συμπεριφορές. Η ηρωίδα μοιράζεται μαζί μας τον τρόπο με τον οποίο βίωσε τον έρωτα, τον αγώνα και τα όνειρα για μια επαγγελματική απακατάσταση-καταξίωση, την σχέση με τον εαυτό της, τα παιδιά της, την ζωή και τον θάνατο. Και μέσα από την ίδια, καθρεφτίζονται όλα τα στοιχεία ενός ευρύτερου φάσματος ανθρώπινης συμπεριφοράς και αντίληψης-σκέψης απέναντι στην ζωή και στις καθημερινές αλλά και ιδιαίτερες συνθήκες της. του Μιχάλη Λαγάνη Σε μια θεατρική Αθήνα που τα τελευταία χρόνια αναστενάζει από τις αναρίθμητες παραστάσεις που ανεβαίνουν και πριν καλά-καλά προλάβουν να «συστηθούν» στο κοινό κατεβαίνουν, το να επιλέξεις να ανεβάσεις ένα σχετικά πιο άγνωστο λογοτεχνικό έργο που απευθύνεται ενδεχομένως σε ένα πιο μυημένο κοινό, εμπερίεχει ρίσκο. Τόσο για τους συντελεστές της παράστασης, όσο και για τους ανθρώπους που διαχειρίζονται τους εκάστοτε θεατρικούς χώρους, σε καιρούς δύσκολους και οικονομικά δυσοίωνους για όλους.
Το ρίσκο αυτό θέλησαν να πάρουν η Ηρώ Μπέζου και ο Χρήστος Θάνος μεταφέροντας στη θεατρική σκηνή του Bios το πρώτο λογοτεχνικό έργο του Νίκου Καζαντζάκη «Όφις και Κρίνο», το έκανε πρεμιέρα τη Δευτέρα 20 Ιανουαρίου και παρουσιάζεται κάθε Δευτέρα και Τρίτη, στις 9 μ.μ. ΤΟ ΘΕΑΘΗΝΑΙ ΕΙΔΕ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΆΛΦΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «ΜΑΡΙΚΑ ΚΟΤΟΠΟΥΛΗ-ΤΟ ΑΓΡΙΜΙ» ΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΑΣ ΠΑΠΑΔΗΜΑ14/2/2020
της Λίλας Παπαπάσχου Με κραγιοναρισμένα χείλια φιλιέσαι και φιλάς θυματα χίλια λιώνουν στη ζήλια κι εσύ γελάς ζεις ένα ατέλειωτο μεθύσι σαν όνειρο γλυκό κι όταν ζαλίζεσαι, δε συλλογίζεστι τον κόσμο τον κακό Τρελή θεατρίνα γλυκιά και τσαχπίνα που νομίζουν πως ποτέ δεν πονείς οι πολλοί θαυμαστές σου δεν κλαις, λεν, ποτέ σου μα στο ντεκολτε σου κλείνεις μια ψυχή που λιώνει και μόνη θρηνείς Κάποτε ζεις σαν πριγκηπέσσα με γλέντια στην αρχή κι από κοντέσσα, στο μήνα μέσα μένεις φτωχή είν' η καρδιά σου φοβισμένη δεν θέλει ν' αγαπά πρώτα αντιστέκεται κι ύστερα μπλέκεται και σαν τρελή χτυπά Τρελή θεατρίνα γλυκιά και τσαχπίνα που νομίζουν πως ποτέ δεν πονείς οι πολλοί θαυμαστές σου δεν κλαις, λεν, ποτέ σου, μα στο ντεκολτέσου κλείνεις μια ψυχή που λιώνει και μόνη θρηνείς δεν κλαις, λεν, ποτέ σου μα στο ντεκολτέ σου κλείνεις μια ψυχή που λιώνει και μόνη θρηνείς (Το ταγκό της Θεατρίνας) Αν και το συγκεκριμένο τραγούδι δεν ακούγεται στην παράσταση «Μαρίκα Κοτοπούλη - Το Αγρίμι», που παρακολουθήσαμε στο Θέατρο Άλφα, νομίζω ότι συνοψίζει αυτό που ήταν η Μαρίκα Κοτοπούλη (3 Μαΐου 1887 - 11 Σεπτεμβρίου 1954). Μία αρτίστα που «μάτωνε» πάνω στη σκηνή. Μια λαϊκή ντίβα. Μια (τρελή) θεατρίνα από τα γεννοφάσκια της που δεν ντρεπόταν να την αποκαλούν έτσι, παρόλο που απέκτησε διεθνή φήμη και διακρίθηκε ως μία από τις κορυφαίες ηθοποιούς της γενιάς της (& διαχρονικά), ενώ ταυτόχρονα αναγνωρίστηκε ως ένα πραγματικά ελεύθερο πνεύμα, εγκλωβισμένο σε ένα μικροσκοπικό γυναικείο κορμί, στο στήθος του οποίου χτυπούσε μια ατίθαση καρδιά, πολύ πιο δυνατά απ’ όσο και η ίδια μπορούσε να αντέξει.
Η Δήμητρα Παπαδήμα γράφει, ερμηνεύει και συν-σκηνοθετεί με τον Γιάννη Μποσταντζόγλου, ένα δραματικό έργο με αναπάντεχες κωμικές ανάσες. Το βαθιά εξομολογητικό, αποκαλυπτικό και ταυτόχρονα συγκινητικό κείμενο της Δ. Παπαδήμα, μετουσιώθηκε σε μία θεατρική μυσταγωγία που μας ταξιδεύει πίσω σε εποχές που για κάποιο λόγο νοσταλγούμε χωρίς να τις έχουμε ζήσει και που εν τέλει δεν ήταν και τόσο ειδυλλιακές, όσο η απόσταση του χρόνου τις έχει εγκαθιδρύσει στη συνείδησή μας. Πόλεμος, εθνικός διχασμός, μετά πάλι πόλεμος, εθνική διχόνοια, μετά πάλι πόλεμος και στο ενδιάμεσο οι προσπάθειες των ανθρώπων να αντλήσουν χαρά και αισιοδοξία από το θέατρο, τον έρωτα, τις ξέφρενες διασκεδάσεις και τις ηδονικές απολαύσεις. της Λίλας Παπαπάσχου Το θέατρο μοιάζει να είναι το μόνο πράγμα που ανθεί στη χώρα μας ή για να μην είμαστε τόσο αφοριστικοί, ένα από τα λίγα. Με χαρά διαπιστώνουμε κάθε φορά που βλέπουμε μια παράσταση, πόσοι ταλαντούχοι άνθρωποι ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα της αναπαραγωγής ξένων realities, των trolls, των haters και της αποθέωσης του trash, υπηρετώντας με θρησκευτική ευλάβεια ένα επάγγελμα που συχνά αντιμετωπίζεται ως χόμπι για να μην πούμε ως «ακριβό ψώνιο».
Έχοντας παρακολουθήσει μία σειρά από πραγματικά καλές παραστάσεις, με αξιόλογους συντελεστές και αξιοσημείωτες ερμηνείες, βρεθήκαμε στον Πολυχώρο Vault που αποτελεί πλέον σταθερή αξία και παρουσιάζει κάθε χρόνο ένα πλούσιο και πολυσυλλεκτικό πρόγραμμα, προσφέροντας μία ευρύτατη γκάμα επιλογών στο αθηναϊκό κοινό. Μία από αυτές τις επιλογές είναι και ο «Άνθρωπος Ελέφαντας», το διάσημο έργο του Bernard Pomerance και φετινή, κεντρική παραγωγή του θεάτρου, που έχει ήδη συζητηθεί, υμνηθεί και πολιτογραφηθεί ως μία από τις καλύτερες παραστάσεις της χρονιάς (θα τολμήσω να πω ότι ίσως είναι μία από τις πιο καλοστημένες και ολοκληρωμένες παραστάσεις που έχουμε δει γενικά). Μέσα στη μικρή μεν, αλλά θαυματουργή σκηνή του Vault στήθηκε από τον πιο δραστήριο θεατράνθρωπο (με όλη τη σημασία της λέξης) των ημερών μας, τον πολυσχιδή και άοκνο Κοραή Δαμάτη, ένας ολόκληρος κόσμος, αναβίωσε μία ολόκληρη εποχή σκοταδισμού και προκατάληψης (με σαφείς αναφορές και στα σύγχρονα «freak shows») και αποτυπώθηκαν με απόλυτα σημερινούς καλλιτεχνικούς όρους όλοι οι συμβολισμοί, οι αλληγορίες και οι λεπτές αποχρώσεις ενός αριστουργηματικού κειμένου, που συγκινεί αβίαστα και αφυπνίζει. της Λίλας Παπαπάσχου Ο «Πατέρας» του Αύγουστου Στρίντμπεργκ προσγειώνεται...στην Ελλάδα της κρίσης! Ο καταξιωμένος δημιουργός Βασίλης Μπισμπίκης, θέλοντας να παρουσιάσει στο αθηναϊκό κοινό (μετά το επιτυχημένο Άνθρωποι και Ποντίκια) ένα γνήσιο οικογενειακό δράμα, διεξάγοντας παράλληλα ένα πολύ ενδιαφέρον καλλιτεχνικό πείραμα για τα όρια του θεάτρου και της πραγματικής ζωής, στράφηκε στο ομότιτλο έργο του σπουδαίου Σουηδού θεατρικού συγγραφέα.
Υπογράφοντας τη διασκευή, τη δραματουργική επεξεργασία και τη σκηνοθεσία ο ίδιος, μας συστήνει ένα ακραία ρεαλιστικό έργο, που πατάει μεν στη δομή και συνδιαλέγεται με τα βασικά ερωτήματα που θέτει το αρχικό κείμενο, αλλά παράλληλα δημιουργεί μία εντελώς νέα αφηγηματική συνθήκη, ανάγοντας τους ήρωες (που φέρουν τα πραγματικά ονόματα των ηθοποιών) και την δράση του έργου στο δικό μας δια-ταραγμένο σήμερα. Ο Βασίλης Μπισμπίκης, τοποθετεί τη δράση στο πρόσφατο παρελθόν, δηλαδή την Παραμονή Πρωτοχρονιάς του 2019, με το χρόνο να μετράει αντίστροφα για τους δύο κεντρικούς ήρωες του έργου, τον Τάσο/Τάσος Ιορδανίδης και τη σύζυγό του Μαρίνα/Μαρίνα Ασλάνογλου, αλλά και για όσους θα βρεθούν μέσα στη δίνη αυτής της, μέχρι τελικής πτώσεως, ενδοοικογενειακής διαμάχης που επωάζεται σαν το αυγό του φιδιού, για να σκάσει μπροστά στα – απροετοίμαστα; – μάτια μας σαν Πρωτοχρονιάτικο βεγγαλικό, αναγκάζοντας τον καθένα από εμάς να κάνει τις δικές του προβολές. της Νίκης Ράπτη Είχα την μεγάλη χαρά να παρακολουθήσω το θεατρικό έργο του Γιώργου Κατσιφή «Ατυχήματα», σε σκηνοθεσία του ιδίου, στο αγαπημένο Θέατρο Μπιπ.
Ο Γιώργος Κατσιφής είναι ένας καλλιτέχνης που διακρίνεται για το μεγάλο ταλέντο και την ευγένεια του, για μια θεατρική πένα που καταφέρνει πάντα να αγγίξει και τις πιο ευαίσθητες χορδές της ψυχής. Στο έργο του «Ατυχήματα», πέντε πρόσωπα, ο Χάρης, ο Ανδρέας, η Σοφία, ο Κάρεμ και ένας Άντρας, πραγματοποιούν στο παρόν μια «συνάντηση». Ένα μουσείο, ένα τρένο, μια καφετέρια, ένας δρόμος, ένα δωμάτιο ξενοδοχείου και ένα ιδιαίτερο σύμπαν, θα είναι οι χώροι της γνωριμίας, της επαφής, της συμμαχίας και της σύγκρουσης τους. Της ανακάλυψης του βαθύτερου εαυτού τους. Οι διάλογοι και οι μονόλογοι των ηρώων αποκαλύπτουν την τρυφερή αλλά και ωμή πλευρά της ζωής που συνεχώς εξελίσσεται και έχει αγωνίες, επιθυμίες και όνειρα. Τα προβλήματα, οι πόθοι, οι φόβοι και οι ανησυχίες των χαρακτήρων μας αφορούν. Η βία, η μοναξιά, η αγάπη, η αποδοχή, η συγχώρεση και οι ανθρώπινες σχέσεις, τοποθετούνται δραματουργικά σε ένα κλίμα πραγματικό και φαντασιακό, με έντονα τα ποιητικά και κινηματογραφικά στοιχεία. ΤΟ ΘΕΑΘΗΝΑΙ ΕΙΔΕ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «ΦΥΛΕΣ» ΤΗΣ ΝΙΝΑ ΡΕΙΝ ΣΕ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΤΑΚΗ ΤΖΑΜΑΡΓΙΑ31/1/2020
της Λίλας Παπαπάσχου Οι «Φυλές» το πολυβραβευμένο έργο της Νίνα Ρέιν, παρουσιάζεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα, στο Θέατρο Σταθμός, σε μετάφραση Έρις Κύργια και σκηνοθεσία Τάκη Τζαμαργιά, γνωρίζοντας για δεύτερη χρονιά τεράστια επιτυχία – και όχι άδικα.
Από γραφής του, το έργο της βρετανίδας συγγραφέα διακρίνεται για την πολυσημία του, την εμβάθυνση στον ψυχισμό & τις σχέσεις των ηρώων, το ιδιαίτερο, φλεγματικό χιούμορ του, που αμβλύνει τις πιο σκληρές και αιχμηρές πτυχές του κειμένου, αλλά και τη διάθεση να ανοίξει έναν ουσιαστικό διάλογο με το θεατή γύρω από θεμελιώδη ζητήματα όπως η αναπηρία ως ζώσα κατάσταση, το «ανήκειν», ο κοινωνικός αποκλεισμός, η επικοινωνία και η ενσυναίσθηση, ειδικά σε μια εποχή όπως η δική μας που βρίθει αμετροέπειας και χαρακτηρίζεται από την έλλειψη ουσιαστικής επικοινωνίας και αποδοχής της διαφορετικότητας του άλλου, στρέφοντας στην ουσία τον καθρέφτη προς το κοινό και θέτοντας εμμέσως πλην σαφώς το ερώτημα…εσείς σε ποια «φυλή» πιστεύετε πως – ή θα θέλατε να - ανήκετε; Ο καταξιωμένος σκηνοθέτης Τάκης Τζαμαργιάς έχοντας στη διάθεσή του μερικούς από τους πιο ταλαντούχους ηθοποιούς των ημερών μας -και στην πρώτη αλλά και στην τωρινή διανομή – μεταχειρίστηκε έντεχνα τη λειτουργική μετάφραση της Έρις Κύργια, κορυφώνοντας σταδιακά την πλοκή του έργου. Στην αρχή συστήνοντάς μας τα μέλη μίας δυσλειτουργικής οικογένειας (αναρωτιέμαι αν υπάρχουν μη δυσλειτουργικές οικογένειες, κοινωνίες, κράτη κλπ…) και στη συνέχεια εστιάζοντας στον κωφό Μπίλι/Μάνος Καρατζογιάννης, που μόλις έχει επιστρέψει από τις σπουδές του στο πατρικό του και προσπαθεί να επαν-ενταχθεί στους κόλπους μιας οικογένειας που ανέκαθεν τον αντιμετώπιζε ως ακούοντα, ο ταλαντούχος δημιουργός έδωσε από την αρχή το στίγμα μιας παράστασης που θέλει να πει τα πράγματα με το όνομά τους, μιλώντας με παρρησία για θέματα ταμπού. |
ΧΟΡΗΓΟΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ
ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ This section will not be visible in live published website. Below are your current settings: Current Number Of Columns are = 2 Expand Posts Area = Gap/Space Between Posts = 10px Blog Post Style = card Use of custom card colors instead of default colors = Blog Post Card Background Color = current color Blog Post Card Shadow Color = current color Blog Post Card Border Color = current color Publish the website and visit your blog page to see the results Archives
March 2024
|
Αλκίφρονος 3 - Κάτω Πετράλωνα
Αθήνα Τ.Κ. : 11835
csmediagr0@gmail.com
theathinaiart@gmail.com
www.theathinaiart.com
Όροι χρήσης: Με βάση το Ν. 2121/93 περί μη αναδημοσιεύσιμου μέρους ή όλου του κειμένου
χωρίς άδεια του υπογράφοντος